ابن منظور
37
لسان العرب
يَظَلُّ على الثَّمْراءِ منها جَوارِسٌ ، * مَراضيعُ صُهْبُ الرّيشِ زُغْبٌ رِقابُها والثمراء : جبل ؛ وقال بعضهم : هو اسم للشجر المُثْمِر . ومراضيع : صغارٌ ، يعني أَن عسل الصِّغار منها أَفضل من عسل الكبار . والصُّهْبَةُ : الشُّقْرَةُ ، يريد أَجنحتها . الليث : النحلُ تَجْرُسُ العسلَ جَرْساً وتجرُسُ النَّوْرَ ، وهو لَحْسُها إِياه ، ثم تُعَسَّله . ومرَّ جَرْسٌ من الليل أَي وقتٌ وطائفة منه . وحكي عن ثعلب فيه : جَرَسٌ ، بفتح الراء ، قال ابن سيده : ولست منه على ثقة ، وقد يقال بالشين معجمة ، والجمع أَجْراسٌ وجُرُوسٌ . ورجل مُجَرَّسٌ ومُجَرِّسٌ : مُجَرِّبٌ للأُمور ؛ وقال اللحياني : هو الذي أَصابته البلايا ، وقيل : رجل مُجَرَّسٌ إِذا جَرَّس الأُمور وعرفها ، وقد جَرَّسَتْه الأُمورُ أَي جَرَّبَتْه وأَحكمته ؛ وأَنشد : مُجَرِّساتٍ غِرَّة الغَرِيرِ * بالزَّجْرِ ، والرَّيْمُ على المَزْجُورِ وأَوَّل هذه القصيدة : جارِيَ لا تَسْتَنْكِري غَدِيري ، * سَيْرِي وإِشفاقي على بعيرِي ، وحَذَرِي ما ليس بالمَحْذُورِ ، * وكَثْرَةَ التَحْدِيثِ عن شُقُوري ، وحِفْظَةً أَكَنَّها ضَمِيرِي أَي لا تنكري حِفظَة أَي غضباً أَغضبه مما لم أَكن أَغضب منه ؛ ثم قال : والعَصْرَ قَبلَ هذه العُصُورِ ، * مُجَرِّساتٍ غِرَّةَ الغَرِيرِ بالزَّجْرِ ، والرَّيْمُ على المَزْجُورِ العصر : الزمن ، والدهر . والتجريس : التحكيم والتجربة ، فيقول : هذه العصور قد جَرَّسَت الغِرَّ منا أَي حكمت بالزجر عما لا ينبغي إِتيانه . والرِّيْمُ : الفضل ، فيقول : من زُجِرَ فالفضل عليه لأَنه لا يُزْجَرُ إِلا عن أَمر قَصَّرَ فيه . وفي حديث ناقة النبي ، صلى اللَّه عليه وسلم : وكانت ناقةً مُجَرَّسَةً أَي مُجَرَّبة مُدَرَّبة في الركوب والسير . والمُجَرَّسُ من الناس : الذي قد جرَّبَ الأُمور وخَبَرَها ؛ ومنه حديث عمر ، رضي اللَّه عنه ، قال له طَلحَة : قد جَرّسَتْك الدُّهورُ أَي حَنَّكَتك وأَحكمتك وجعلتك خبيراً بالأُمور مجرَّباً ، ويروى بالشين المعجمة بمعناه . أَبو سعيد : اجْتَرَسْتُ واجْتَرَشْتُ أَي كَسَبْتُ . جرجس : الجِرْجِسُ : البَقُّ ، وقيل : البَعُوض ، وكره بعضهم الجِرْجِسَ وقال : إِنما هو القِرْقِسُ ، وسيذكر في فصل القاف . الجوهري : الجِرْجِسُ لغة في الفِرْقِسِ ، وهو البعوض الصِّغار ؛ قال شُريح ابنُ جَوَّاس الكلبي : لَبِيضٌ بِنَجْدٍ لم يَبِتْنَ نَواطِراً * بِزَرْعٍ ، ولم يَدْرُجْ عليهن جِرْجِسُ أَحَبُّ إِلينا من سَواكِن قَرْيَةٍ * مُثَجَّلَةٍ ، داياتُها تَتَكَدَّسُ وجِرْجِيسُ : اسم نَبيٍّ . والجِرْجِسُ : الصَّحِيفَةُ ؛ قال : تَرى أَثَرَ القَرْحِ في نَفْسِه * كَنَقْشِ الخَواتِيمِ في الجِرْجِسِ جرفس : الجِرْفاسُ والجُرافِسُ من الإِبل : الغليظ العظيم ، وقيل : العظيم الرأْس . والجُرافِسُ والجِرْفاسُ : الضَّخْمُ الشديد من الرجال ، وكذلك الجَرَنْفَسُ . والجَرْفَسَة : شِدَّةُ الوَثاق . وجَرْفَسَه جَرْفَسَةً : صَرَعَه ؛ وأَنشد ابن الأَعرابي :